《轉山》一書是台灣青年謝旺霖的冒險故事，由監製陳國富擔任推手，大陸和台灣的兩位導演杜家毅與張家魯共同執導，台灣演員張書豪出演男主角，將小說翻拍成電影。當然書與電影劇本是有一點小出入的，例如男主角過世的哥哥就是個書中沒有的角色，電影必需加入一些更富張力的戲劇喬段來編寫，透由影像傳達出更有力道的情緒，其主體表達是不變的。一段青春的追走，一場生命的洗滌。
故事的大意是一位大學生--張書豪為代替過世的哥哥圓夢，花了兩個月時間，從雲南麗江出發，展開逾二千公里的邊界長征，直到西藏拉薩。其實一開始，覺得張書豪並不只是單一的想法，想要完成哥哥的遺願，有點像是半逃避的理由，面對親人驟逝、未來不知所措的出走藉口。從什麼都不懂地踏上旅程，路上遇到的領路者李曉川、墜崖去失同行、苦持家計的藏族媳婦、野外求生、絕望孤獨、堅毅成長。它還拍出了滇藏公路的美與危、佛教的無常境轉。一趟懵懂無知的旅程，在到達拉薩的那一刻，所有苦難都散發出勇悍的美感，他學會了正面的人生態度，懂的面對自我、面對世界。
有二段戲特別有感觸，第一段是與藏族媳婦、孩童的緣起緣滅，第二段是李曉川墜崖的無常。
行經村庄借居藏人家中，家中仰賴守寡的媳婦照顧父母、孩子。孩子特別喜歡張書豪，互動上很微妙，像是兄弟，也像父子。半夜裡小男孩爬上張書豪休息的椅子，賴著他一起睡覺，看在母親眼裡，透著欣喜也帶著愁緒，因為這個世界是緣起法。他要離開村莊的那天，孩子不肯放手。他讓小男孩坐上腳踏車，送他上學，做為最後的道別。沿路就像他們初到村庄一樣，一群純真的孩童跟著他，成群走在腳踏車四周，這些孩子純真的如雪山的白霧，一塵不染的眼神，透著不知世間苦，滿足生活中的所有。那種極簡的快樂，透過這些孩童，輕如滴水穿石般地落款在這幕戲中。小男孩問他什麼時候回來，他給不出答案。男孩以額抵額表示不捨的道別，用鏡子反射陽光的閃閃光線送他離開。張書豪背對這樣的潔淨心靈，無聲落淚，邁開步伐。此處再次感觸到緣起緣滅，而人們的心也許會脆弱崩堤，也或許是堅毅的金剛心，咬牙向前進。
李曉川，一路領著他前進的大哥，在兩人一同墜崖的那場戲，是一股寂靜的震憾。途中休息時，他們聽說有人從某處墜落山崖。張書豪也認知那股危險，但真正發生時，無常如猛火突擊，且出擊即勝！夜路中的李曉川領路前頭，說著路況、聊著未來，但是「未來」還沒說完，就迅雷不及掩耳的墜入崖中，連帶張書豪也一起摔落，張書豪幸運地攀住樹木，李曉川則身受重傷轉到大醫院救護。醫院中，他孤獨地望著重傷的李曉川，放聲痛哭，問自己「我是不是真的不應該來？！」這裡與他哥哥的往生成了相互呼應的感情。無常再次衝擊，必需要接受。頓失方向、心無依怙，瞬間似乎看到人在面對境轉時，那種風霜，艱冷且迷茫。經過短暫的休息，他回到公路制高點出發處，深遠凝望李曉川始終未能看到的梅里雪山全貌，靜靜等待著濃稠白霧散去，雪山現蹤的那一刻，他沉靜地代曉川問候它，隨後走訪寺院、禮佛祈求，接下來的路他要走完它！不單是哥哥的遺願、自我的追尋，還加上了李曉川沒騎完的路。
這場戲，有一種.......好像看到了六臂怙主瑪哈嘎啦的擁抱。祂是千手千眼十一面觀音的化身，因菩薩思惟眾生難度之因，皆由魔障所纏擾，於是化現瑪哈嘎拉伏魔本尊，內懷徹骨之大悲，外顯無比之威猛相。危麗的群山，如巨大的瑪哈嘎拉威猛相，看起來寂靜而忿威，祂（它）教導了生命無常，伏心魔、斷迷妄。
「轉山」是藏人的一種宗教儀式，意思是對著大山反覆繞走的儀式，透過身體的磨煉，洗滌心智的污垢，得以淨化重生的力量。滇藏公路山道崎嶇，山麓迂迴地讓人驚豔大自然的鬼斧神工。路途困頓艱辛，張書豪回到這條踽踽獨行的艱難跋涉，身心皆挫的內外境界下，所有的信念逼近崩塌，最後在《轉山》中學會大自然教導的生存真義。現代都市叢林裡，我們帶著太多的慾望或是沉溺過度的安逸，迷失了心的方向，往往回歸到大自然的偉闊或危難之時，才看到那最原始的本質。
電影結尾，回到台灣的他比以前更熱愛生命，更懂的珍惜與感恩！於某本書中讀到幾句話，「生命的意義不在於你擁有或缺少什麼，而在於你能承受多少失落、多少遺憾。」曾經，他無法承受兄長的生離死別、失落人生的熱情、強烈地覺得生命不該有遺憾而哭泣以對，轉山後，這個生命是否已能承載無常，這個誰也說不準修行功夫到什麼程度，但最起碼----活在當下！能夠時刻懂得擁有、勇於承受生命之輕，這旅程非常足矣！夢是用來作的，不是用來想的，男主角不但「作」夢，更能追夢、追找自我，追到的是最簡單的初心，踏實無礙地面對這個生命，無迷無妄，自在誠懇地活著！
by Sky（滕）
2012.04.17 宜蘭尚晴．天微冷
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